Главная Каталог МС Фото МС Обучение Практика Способности Игры Форум Связь

Луксор



Смотреть фотогалерею...


Месторасположение
Луксор расположен в 650 км на юг от Каира, на берегах великого Нила. Здесь когда-то находилась величественная столица Древнего Египта. Египтяне звали ее Уасет, арабы – аль-Уксур (что в переводе означает дворцы), греки называли этот город Фивами. В наши дни Луксор является одним из самых популярных туристических центров Египта. Это обусловлено прежде всего тем, что в городе сохранилось множество древнейших и интереснейших памятников, относящихся ко времени расцвета древнеегипетской цивилизации. Атмосфера Луксора особенная – здесь витает дух далекого прошлого. В Луксоре было совершено множество великих археологических открытий. Их пик приходится XIX, тогда в Луксор стекались археологи (и просто искатели древностей) со всей Европы.

Географические данные
Нил делит город на две части: западную – «город мертвых» и восточную – «город живых». На восточной стороне находились Карнакский и Луксорский храмы, соединенные аллеями сфинксов. Рядом с грандиозными храмовыми комплексами располагались роскошные дворцы, принадлежащие самым знатным и высокопоставленным жителям города. Улицы и площади украшали величественные статуи и огромные обелиски. Город утопал в зелени финиковых пальм и тамарисков. На другом берегу Нила, в западной части Фив, находилась царская резиденция и огромный некрополь, расположенный в амфитеатре скал, над которыми возвышается Дехенет - "Западная вершина", называющаяся сейчас эль-Курн. Богиня-змея Меретсегер, "любящая молчание" повелительница этой горы, согласно легендам, оберегала не только царские погребения, расположенные в Долине царей и Долине цариц, но и гробницы вельмож и простых горожан.

История места
Достопримечательности История древних Фив, как принято называть этот город в европейской историографической традиции, уходит в древнейшие, почти доисторические времена. Первое письменное свидетельство его существования датируется 3-м тысячелетием до н.э. На протяжении долгих веков город постепенно рос и развивался. В конце III тысячелетия до н.э., при фараонах XI династии, Фивы становятся столицей Древнего Египта. С этого момента здесь начинается активное строительство монументальных дворцовых и храмовых комплексов. Время наивысшего расцвета древних Фив – XVI в. до н.э. Даже после того, как столица государства была перенесена в Александрию, Фивы долгое время оставались крупнейшим культурным и религиозным центром Египта. Долина Царей — долина в Египте, где за период примерно в 500 лет с 16 по 11 век до н.э. были построены гробницы для захоронения фараонов Древнего Египта. Долина расположена на западном берегу Нила, напротив города Фивы (современный Луксор). Долина Царей состоит из двух - Восточной долины, где находится большинство гробниц, и Западной долины. Эта территория с конца XVIII века стала центром археологических и египтологических исследований, и до сих пор ее гробницы и захоронения продолжают притягивать внимание исследователей. В наше время долина стала известной благодаря открытию гробницы Тутанхамона (после слухов о проклятии фараонов) и одним из самых знаменитых археологических мест в мире. В 1979 году, вместе с остатками Фивского некрополя, долина была признана ЮНЕСКО Всемирным наследием. В начале 2006 года учёные обнаружили в Долине Царей новую нетронутую однокамерную гробницу, в которой были заключены пять мумий в деревянных антропоморфных саркофагах с расписными погребальными масками. Также извлечены около двух десятков больших керамических сосудов, с оттисками печати фараона. Это первое погребение, найденное в Долине после 1922 года, когда Г.Картер открыл гробницу Тутанхамона. Археологи университета Мемфиса (штат Теннеси) датировали находку эпохой XVIII династии (1539—1292 годы до нашей эры). Долина Цариц, известная в древности как «Долина детей фараона», — археологическая зона на западном берегу Нила, рядом с Долиной Царей, на противоположном берегу от Луксора (древние Фивы). В долине было открыто до семидесяти высеченных в скале гробниц жен и детей фараонов, а также жрецов и вельмож. Все захоронения относятся к 18-й, 19-й либо 20-й династиям (ок. 1550—1070 гг. до н.э.) Более других впечатляет гробница жены Рамзеса Великого, Нефертари, в которой прекрасно сохранился обширный комплекс полихромной фресковой живописи. Карнак — египетская деревня в двух с половиной километрах к северу от Луксора, на месте древнеегипетских Фив. Она занимает примерно половину территории великого храма Амона — Ипет-Исут, который начал строиться в XX в. до н.э. и служил основным государственным святилищем на протяжении всей истории египетского Нового царства. Этот храм, безо всяких сомнений, самый большой по площади во всем древнем мире, был соединён с Луксорским храмом на берегу Нила мощеной аллеей сфинксов. Все периоды египетской истории XVI—XI вв. до н.э. оставили здесь следы, каждый фараон — не исключая даже гиксосской династии, особенно украшавшей свою северную резиденцию в Аварисе, — старался увековечить здесь свое имя. Главной частью является святилище большого храма, основанное при Узертезене I и достроенное Тутмосом III, который открыл его на обе стороны и прибавил еще одно, на востоке, с большим гипостильным залом, на стенах которого начертал знаменитую царскую таблицу с анналами, перенесенными отчасти в Париж. Сооружение прочих частей восточной половины храма принадлежит другим царям XVIII династии. Лучше сохранилась отделенная переулком западная половина храма, состоящая из воздвигнутого при XIX династии большого (5000 кв. метров) гипостильного зала и из выстроенного при Бубастидах огромного (8160 кв. метров) перистильного двора. В этот двор были включены малые храмы Рамзеса III, стена которого пересекала южную ограду двора, и Сети II — в северо-западном углу. Внешние стены этой части храма покрыты интересными надписями и изображениями: на южной стороне двора находится известный победный памятник Шешонка после палестинского похода против Ровоама. На северной стене гипостильной залы — военные подвиги Сети I в Ханаане и Аморее и триумф его, а на южной стене — подвиги Рамзеса II и так называемый «эпос Пентаура». Договор с хеттами начертан на примыкающей ограде, которая начинает собою целый ряд дворов и пилонов, выстроенных разными царями XVIII—XX династий и направляющихся к югу, до аллеи сфинксов — дромоса новой серии храмов, также окруженной оградою и воздвигнутой на берегу подковообразного священного озера Иешер. Главный из них, выстроенный Аменхотепом III, посвящен матери Амона — Мут. К западу от ряда дворов — небольшой изящный храм Хонсу, основанный Рамзесом III и имеющий перед собою сооруженный при Птолемеях пилон и аллею сфинксов, по направлению к Луксору; еще западнее — маленький храм богини Нила, Апет, служащий теперь музеем. К востоку от ряда дворов расположено священное озеро, служившее для процессий барки Амона. К северу от главного храма, в особенной ограде — третья группа святилищ; главное, в честь Монту, основано Аменхотепом III. Отсюда на север идет также аллея сфинксов. Нектанеб, несмотря на персидские притеснения, успел соорудить пилон к востоку от древнего святилища, которое, таким образом, оказалось в самом центре зданий. Повреждения, нанесенные Артаксерксом III, были исправлены первыми Птолемеями, но при последних началось падение храма, окончательно завершившееся землетрясением 27 г до н. э. Луксорский храм — это современное название развалин центрального храма бога Амон-Ра на правом берегу Нила, в южной части Фив, расположенной в пределах современного города Луксор. Храм богов Амона, Мут и Хонсу представляет собой наиболее полное воплощение архитектурных особенностей Египетского Нового царства (XVI—XI вв. до н.э.) Его отличают грандиозность замысла, монументальность и торжественность деталей, большое количество колонн. Храм ориентирован с северо-запада на юго-восток. Для соответствия с пилонами расположенного в получасе ходьбы к северу Карнака, с которым он был соединен мощёной аллеей сфинксов, северный пилон его уклонен к востоку от общей оси. Древнейшая часть — святая святых, с примыкающими залами, украшенными монументальными рельефами и надписями — основана при фараоне Аменхотепе III. Первые цари XIX династии прибавили к южной части двор с 74 колоннами, перемежающимися статуями фараонов. Фараон Рамсес Великий пристроил северный перистиль и пилон и изобразил на внешней стороне последнего свои подвиги в войне с хеттами, здесь же начертан так называемый «эпос Пентаура». У северного входа Луксорского храма находятся четыре колосса-монолита и два обелиска, из которых один был перевезен в 1830-е гг. в Париж, на площадь Согласия. Длина сооружения от входа до самой северной стены — 260 метров. Дейр-эль-Бахри — археологическая зона в окрестностях Луксора (древние Фивы), первые важные находки в которой были сделаны Гастоном Масперо в 1881 г. Последующими исследованиями были открыты три поминальных храма, принадлежащие фараонам Ментухотепу II (XXI в. до н.э., обнесен колоннадой и увенчан пирамидой), Хатшепсут (XV в. до н.э., на трёх террасах с гипостилем) и Тутмосу III (XV в. до н. э.) Вместе с другими памятниками Фив охраняется как памятник Всемирного наследия.

Общая энергетическая характеристика
Сакральную энергетику Египта можно почувствовать при непосредственном энергоинформационным соприкосновением с артефактами того времени. И то, для выхода на прошлые, спящие слои коллективной памяти необходимо силовым образом пробить себе путь сквозь толстую ауру мира современных эгрегоров, танцующих в межличностном пространстве вокруг известных и видимых аретефактов. Эта аура современных эгрегоров напичкана побуждениями и интересами торговых и туристических оттенков, мистическими и религиозными порывами, туристической праздностью, страхами и книжными и киношными представлениями современных людей, о жизни древних. Но в этой ауре можно еще обнаружить и разбудить древние следы устойчивых коллективных переживаний тысячелетней давности. В целом сакральную энергию Египта можно условно разбить на три основных уровня:
1. Сила веры простого народа в святость и божественную природу фараонов и приближенных к нему вельмож;
2. Административно - ритуальные настроения знати и жрецов. На этом уровне особый интерес конечно представляет слой жреческих знаний и их идеомоторных реакций;
3. Стратегически – властный, с беспредельным чувством собственной правоты и чувством причастности к великой тайне жизни и смерти – уровень взглядов фараонов. Этот уровень вершина человеческих состояний того времени в египетской эгрегориальности. Проводить энерго-информационные исследования этих уровней необходимо с особой осторожностью. Эти уровни спят. Но они просыпаются через нас и их тела наполняются силой современных эгрегоров. Устоять перед ними, незащищенному сознанию практически невозможно. Поэтому будьте осторожны. И успехов вам в развитии!

Луксор

Зайти на Египет